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帅一帆是谁

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下面只有古龙的答案啊,还有金庸小说里的剑客呢?谢谢! ...

求古龙笔下:无花.花满楼.西门吹雪.陆小凤.薛衣人.琳琅.水母阴姬.石观音的详细资料: 陆小凤 一个被称为有着“四条眉毛”的传奇人物。古龙小说中与楚留香齐名。他生性风流,喜欢喝酒,欣赏美女,更重情义。他总能遇到十分稀奇的事,但总能以高超的智慧逢凶化吉,后人评曰:“翩翩人中凤,遨游九重天,纵无灵犀指,眉毛亦堪豪,尊其为“侠探。” 花满楼 乃古龙笔下《陆小凤传奇》人物之一,自幼双眼已盲,却始终没有放弃对生命的信任。成年后,更是对生命有着一份无与伦比的热爱,终日微笑面对生活。平生从未有过颓废、沮丧的时候,只因在他心中,生活永远都是多姿多彩,永远都是最美好的。其心迹已入神境,后人尊其为“花神”。 无花 在《楚留香传奇》系列中,几乎所有的人物都是楚留香的陪衬人,只有一个人是例外,那就是妙僧无花。在《血海飘香》中,无花是真正的主角。无花的绝技是“迎风一刀斩”,古龙写无花,用的也是迎风一刀斩:惜墨如金,于惊鸿一瞥中绝才惊艳。 西门吹雪 西门吹雪,是古龙的武侠小说《陆小凤传奇》中的人物之一。他擅长用剑,剑法超绝。喜穿白衣,面容冷峻。生性冷僻,朋友极少。他始终以剑术为生命的最高追求,书中大多时候给人无情、冷漠的感觉。 薛衣人 他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚留香已觉得他剑 法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑 ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。 但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。.薛衣人这一剑刺来竟来 得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来的。 …………但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就忽然停了,停时 就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。 薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的一切 已是如此急迫,使出全力来那还得了……” 也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事实上 他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。 薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人的剑法又 已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!! 仔细一想,能不汗额?! 这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,因为自己的辉煌,让亲生弟弟产生强烈的自卑感,以至于薛宝宝要以另外一种方法来证明自己的价值和存在。薛衣人对此愧疚,矛盾——这样的无奈是何等的残酷和现实。 琳琅 石观音--琳琅。 江湖上一个让人闻风丧胆的名字。一个武功第一,美貌第一,手段第一,狠毒第一的女人。没有人知道她是怎么成长,怎么雄踞大漠,没有人见过她的美貌,因为她一直戴着黄金面具。她一直为了完成别人的使命而活,她把所有感情都藏到了面具后面。戴了面具,她就是一个冷酷的统治者,为了把天下掌握在她的手里,然后再把天下给她亲爱的弟弟。她残忍的对待所有武林人士,因为许多的武林人士所谓名门正派都是伪君子。他们杀害了她的干爹,所以她对他们根本不会留情。孤独寂寞的过了二十多年。直到他的出现。他给了她心跳和感情。 水母阴姬 姓名:水母阴姬 性别: 女 年龄:45岁 身份:神水宫宫主 外貌:长相阳刚 生平简介:因为年轻时遇人不淑,所以创立神水宫,仇视天下男人,被誉为最可怕的女人,武功最高的女人,同时也是最聪明的女人,在年纪日益老迈,身中剧毒,即将不久于人世之际,她设计了一个局,为自己找到了最佳的接班人,也如愿把楚留香卷进了这场风波。阴姬心里永远清楚,什么才是她自己要的。 痛处:因得不到师傅“无涯子”的爱,亦在后来的杀手生涯中遇到“平凡”,本想委身于他,平静一生,但后来“平凡”离开,并失约未回来见她。故憎恨天下男人,情感空虚。 至于你说的那个石观音,其实就是琳琅,那就不必要再说了。

古龙笔下最厉害的十大剑客:第一究竟是谁: 第一: 西门吹雪西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;
他似乎已成为一种象征,显得高不可及;西门吹雪的神韵,不在于他闪电般
的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花; ----西门吹
雪吹的不是雪,是血......

那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;因为当他们吹落剑上的血花
时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无
奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,他本就不是一个轻视生命的人,况且天下
真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无
处不透出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来
说,这是一种艺术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;假如剑道一途,果
然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。以他领衔十大剑客,堪称
当之无愧。

第二, 谢晓峰 “现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。”

英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,
人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得
超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中
的一个另类了。

他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢
家的灵气似 乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也
许就是有着王者的痛苦,他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的
身份,也许,就是一种潜意识 的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃
至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着“神剑山庄的三少
爷”这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞
舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多么凄凉,多 么让人心碎?种种欢
乐,你愿不愿意享受?.假如你要什么就有什么,这人生中还有什么 是值得你
去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。谢晓
峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,“十五式”再也不会出
现,那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然,铁开诚说:“只要
你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓
峰......”但是,他终于做回了谢晓峰。

绝对的王者之气----虽不能近神,也堪称剑中的王者!

第三, 燕南天 “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南
天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕
南天的绝代神功。

只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没
有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百
万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根......”

燕大侠。

人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸
“为国为民 侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的
极至;古龙的江湖是怎样的江湖--并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间
的恩怨爱恨交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨--实际也就
是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起--或者承担不起的代价来抗起“侠义”
这两个字!

知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为
之?

为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为
之? 一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢
复功力得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为
之? 视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可
比?

任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多
年消声匿迹 的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江
大侠?”,读至此处,如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,
旁人看来 未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得! 古龙的剑客,大多
孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。 剑法越是高超,则更是如
此。 如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的
侠士, 可有二者?

剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

列为第三,君意如何?

第四 叶孤城

不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同
样的神秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的
不同。与西门吹雪不同,纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号;纵使他似乎
有着孤芳自赏的清高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他
太功利了;无论是他傲然 回答皇帝“卿本佳人,奈何作贼?”时那句令人回味
的“胜就是王,败就是贼。”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答:“只须诚于
剑,不须诚于人。” 都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,
也许的确是非常重要的,但归根到底,也只是他重要的工具罢了。

然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。

“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,
虽然囿于“有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下
了重重的描写的 剑招--实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不
是特殊情形,恐怕同样无法幸免。

白云城主的剑法,便已足可踏入前十; 参加这样一个可怕而庞大的计划,
对手又是西门吹雪、陆小凤--乃至整个天下,不是真正的枭雄,又怎能作到?
“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?与西门登临绝顶后的惺惺相
惜,天下又有几人?

屈为第四,城主海涵。

第五 紫衣候 “五色帆船,紫衣候”

如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,
而是 紫衣候。

神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。 纵是他未曾与
白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而
又充满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望“......东海之滨,望有人以
三尺长剑,赐某一败......”的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的
感觉;

读过《浣花洗剑》,才秀本得,其实竟有超越于“对”与“错”,“胜”与
“败”之上的“道”的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻
的是对人武道极限的突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映
了作者对于孰强孰弱的犹豫;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于
“道”的追求,也许只是道路上的差异,而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸
气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。

在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风-

第六 薛衣人 “他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚
留香已觉得他剑法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算
是天下第一快剑 ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”...。.薛衣人这一剑刺
来竟来 得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来
的。 ............但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就
忽然停了,停时 就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,
这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的
一切 已是如此急迫,使出全力来那还得了......”

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在--然
而,事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人
的剑法又已经远远的超出了薛宝宝--这还是未尽全力的一剑!!

仔细一想,能不汗额?!

这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在
黑暗中取人头颅,换取金钱--这样的无奈是何等的残酷和现实。金庸的书,是
现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于
他是一名背负着“现实”的剑客。

第七 阿飞或者说--沈飞?

自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,
配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法--让很多名震一方
的 大“剑客”们大跌眼镜的却是--绝对的有效!

这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖
里, 可幸的是,他遇见了一个真正的朋友--李寻欢。他得到的影响,恐怕真
正的 改变了他的一生。 所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已
经真正的踏入剑道大堂的剑客--那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是
尊称为“飞剑客”......
第八 燕十三与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向
武,执着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还
是只不过是一 个“脱身白刃里,杀人红尘中。”的浪子,两人的生活环境和对
剑的感受就大不一样。燕十 三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤。
不祥。和死亡,黑色也同样象徵著孤独 、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正
是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。 无论他们两人怎样的不同,一个
江湖是容不下两个绝世剑客的。 他们必然的走到了一起。

如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相
见。;而他们 相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战
也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一; 这一场决战,是古龙写得极其华丽
的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,当燕十三终于使出了“夺命十
三式”的代表着“死”第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌 ,当谢晓峰茫然
的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的 决
战:燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在
自己的 剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究
还不是一个被狂热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀
中,面对丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。 所以,无需悔恨。当年
一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了......
第九 木道人真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的
人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人--也不会再是那个
神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色--
“武当掌门”。

论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽
灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道
人。

论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成
之后, 可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳
不群之流可以 做到的?

可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之
剑,所以只能称得上奸雄

第十 方宝玉少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 ............这些也许就是
解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可
惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的
功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。
只有屈居末席了。

古龙小说《楚留香传奇》中的龙套帅一帆,作者是怎么描写的: 如果说金庸先生是武侠小说的鼻祖,他的风格阐述的是正派而大气的侠义之道,那么古龙先生则开辟了武侠小说的新境界,一种在古典武侠小说基础上,继承西洋文学的创作风格。《楚留香传奇》明显受了伊恩佛来明的《“007”詹姆斯庞德》系列的影响,成就了武侠小说中独一无二的侦探小说系列。古龙先生在这部系列中打破了传统的武侠小说模式,给每个人物的身上都蒙上了一层纱,使他们的形象若隐若现,赋予他们一种极强的神秘感。在故事的叙述上,完全没有以往的平铺直叙,取而代之的是离奇曲折的情节,出乎意料的转变和结局都叫人拍案叫绝。在语言风格上,古龙先生延续他自己“古派”的写作风格,用简洁的词汇,具有震撼力及哲理性极强的语句,独有的多段式的写法,营造了一种独特的意境,使人在揭开疑案的层层迷雾时,仍能感受到一种古式武侠小说特有的唯美。

中原一点红是哪部小说中的人物: 楚留香里的嘛~~~最早出现在<楚留香传奇之血海飘香>,是个顶级杀手,搜魂剑无影,剑下一点红说的就是他,连杀人都不肯多出一点力气,楚留香最早认为他是天下第一快剑,但遇到帅一帆就认为帅剑法最快,但最后遇到薛衣人就认为薛衣人剑法无敌(好像跑题咯

古龙笔下十大剑客都是谁呀?请详细说明下: 第一: 西门吹雪西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;
他似乎已成为一种象征,显得高不可及;西门吹雪的神韵,不在于他闪电般
的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花; ——--西门吹
雪吹的不是雪,是血......

那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;因为当他们吹落剑上的血花
时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无
奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,他本就不是一个轻视生命的人,况且天下
真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无
处不透出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来
说,这是一种艺术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;假如剑道一途,果
然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。以他领衔十大剑客,堪称
当之无愧。

第二, 谢晓峰 “现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。”

英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,
人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得
超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中
的一个另类了。

他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢
家的灵气似 乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也
许就是有着王者的痛苦,他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的
身份,也许,就是一种潜意识 的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃
至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着“神剑山庄的三少
爷”这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞
舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多 麽让人心碎?种种欢
乐,你愿不愿意享受?.假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽 是值得你
去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。谢晓
峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,“十五式”再也不会出
现,那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然,铁开诚说:“只要
你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓
峰......”但是,他终于做回了谢晓峰。

绝对的王者之气————虽不能近神,也堪称剑中的王者!

第三, 燕南天 “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南
天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕
南天的绝代神功。

只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没
有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百
万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根......”

燕大侠。

人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸
“为国为民 侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的
极至;古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间
的恩怨爱恨交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就
是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”
这两个字!

知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为
之?

为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为
之? 一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢
复功力得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为
之? 视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可
比?

任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多
年消声匿迹 的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江
大侠?”,读至此处,如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,
旁人看来 未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得! 古龙的剑客,大多
孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。 剑法越是高超,则更是如
此。 如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的
侠士, 可有二者?

剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

列为第三,君意如何?

第四 叶孤城

不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同
样的神秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的
不同。与西门吹雪不同,纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号;纵使他似乎
有着孤芳自赏的清高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他
太功利了;无论是他傲然 回答皇帝“卿本佳人,奈何作贼?”时那句令人回味
的“胜就是王,败就是贼。”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答:“只须诚于
剑,不须诚于人。” 都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,
也许的确是非常重要的,但归根到底,也只是他重要的工具罢了。

然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。

“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,
虽然囿于“有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下
了重重的描写的 剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不
是特殊情形,恐怕同样无法幸免。

白云城主的剑法,便已足可踏入前十; 参加这样一个可怕而庞大的计划,
对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,不是真正的枭雄,又怎能作到?
“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?与西门登临绝顶后的惺惺相
惜,天下又有几人?

屈为第四,城主海涵。

第五 紫衣候 “五色帆船,紫衣候”

如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,
而是 紫衣候。

神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。 纵是他未曾与
白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而
又充满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望“......东海之滨,望有人以
三尺长剑,赐某一败......”的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的
感觉;

读过《浣花洗剑》,才秀本得,其实竟有超越于“对”与“错”,“胜”与
“败”之上的“道”的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻
的是对人武道极限的突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映
了作者对于孰强孰弱的犹豫;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于
“道”的追求,也许只是道路上的差异,而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸
气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。

在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风—

第六 薛衣人 “他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚
留香已觉得他剑法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算
是天下第一快剑 ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”...。.薛衣人这一剑刺
来竟来 得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来
的。 ............但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就
忽然停了,停时 就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,
这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的
一切 已是如此急迫,使出全力来那还得了......”

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然
而,事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人
的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!

仔细一想,能不汗额?!

这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在
黑暗中取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。金庸的书,是
现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于
他是一名背负着“现实”的剑客。

第七 阿飞或者说——沈飞?

自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,
配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方
的 大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖
里, 可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真
正的 改变了他的一生。 所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已
经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是
尊称为“飞剑客”......
第八 燕十三与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向
武,执着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还
是只不过是一 个“脱身白刃里,杀人红尘中。”的浪子,两人的生活环境和对
剑的感受就大不一样。燕十 三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤。
不祥。和死亡,黑色也同样象徵著孤独 、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正
是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。 无论他们两人怎样的不同,一个
江湖是容不下两个绝世剑客的。 他们必然的走到了一起。

如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相
见。;而他们 相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战
也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一; 这一场决战,是古龙写得极其华丽
的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,当燕十三终于使出了“夺命十
三式”的代表着“死”第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌 ,当谢晓峰茫然
的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的 决
战:燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在
自己的 剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究
还不是一个被狂热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀
中,面对丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。 所以,无需悔恨。当年
一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了......
第九 木道人真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的
人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个
神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色——
“武当掌门”。

论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽
灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道
人。

论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成
之后, 可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳
不群之流可以 做到的?

可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之
剑,所以只能称得上奸雄

第十 方宝玉少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 ............这些也许就是
解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可
惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的
功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。
只有屈居末席了。

古龙笔下的剑客排名!!详细点好!!谢谢: 第一: 西门吹雪

西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;

他似乎已成为一种象征,显得高不可及;

西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花;

——--西门吹雪吹的不是雪,是血……

那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;

因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,

但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,

他本就不是一个轻视生命的人,况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无处不透

出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来说,这是一种艺

术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;

假如剑道一途,果然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

以他领衔十大剑客,堪称当之无愧。
第二, 谢晓峰

"现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。"

英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中的一个另类了。

他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢家的灵气似
乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也许就是有着王者的痛
苦,他常常想着能够脱离"三少爷"这个令人闻之而敬畏的身份,也许,就是一种潜意识
的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着"神剑山庄的三少爷"这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多
麽让人心碎?种种欢乐,你愿不愿意享受?.假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽
是值得你去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。

谢晓峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,"十五式"再也不会出现,那
个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然,铁开诚说:"只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰……"但是,他终于做回了谢晓峰。

绝对的王者之气————虽不能近神,也堪称剑中的王者!

位居第二,我心悦诚服。
第三, 燕南天

“江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;

江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。

只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根……”

燕大侠。

人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸“为国为民
侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至;

古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间的恩怨爱恨
交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字!

知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为之?

为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为之?
一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢复功力
得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为之?
视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可比?

任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多年消声匿迹

的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江大侠?”,读至此处,

如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,旁人看来
未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得!
古龙的剑客,大多孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。

剑法越是高超,则更是如此。
如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的侠士,
可有二者?
剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

列为第三,君意如何?
第四 叶孤城

不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同样的神
秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。

与西门吹雪不同,纵使他有着"白云城主"如此飘逸的称号;纵使他似乎有着孤芳自赏的清
高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他太功利了;无论是他傲然
回答皇帝"卿本佳人,奈何作贼?"时那句令人回味的"胜就是王,败就是贼。"还是对西
门吹雪那简单而深刻的回答:"只须诚于剑,不须诚于人。"

都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,也许的确是非常重要的,但归
根到底,也只是他重要的工具罢了。

然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。
“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,虽然囿于
“有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的
剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不是特殊情形,恐怕同样
无法幸免。

白云城主的剑法,便已足可踏入前十;
参加这样一个可怕而庞大的计划,对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,
不是真正的枭雄,又怎能作到?“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?
与西门登临绝顶后的惺惺相惜,天下又有几人?

屈为第四,城主海涵。
第五 紫衣候

“五色帆船,紫衣候”

如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,而是
紫衣候。

神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。
纵是他未曾与白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充
满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望"……东海之滨,望有人以三尺长剑,赐某
一败……"的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉;

读过《浣花洗剑》,才 秀本 得,其实竟有超越于"对"与"错","胜"与"败"之上
的"道"的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻的是对人武道极限的
突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫
;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于"道"的追求,也许只是道路上的差异,
而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”
等少数几人可以比肩。

在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风————这样的剑客,
倘若不能进入前五,我无颜以对。
第六 薛衣人

“ 他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚留香已觉得他剑

法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑

,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。

但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。.薛衣人这一剑刺来竟来
得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来的。

…………但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就忽然停了,停时

就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的一切
已是如此急迫,使出全力来那还得了……”

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事实上

他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人的剑法又

已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!
仔细一想,能不汗额?!

这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在黑暗中
取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。
金庸的书,是现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于他是一名

背负着“现实”的剑客。
第七 阿飞
或者说——沈飞?

自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,

配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方的

大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里,

可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真正的

改变了他的一生。

所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已经真正的踏入剑道大堂

的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是尊称为“飞剑客”… 第八 燕十三

与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向武,执
着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一

个"脱身白刃里,杀人红尘中."的浪子,两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十

三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤.不祥.和死亡,黑色也同样象徵著孤独
、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。
无论他们两人怎样的不同,一个江湖是容不下两个绝世剑客的。
他们必然的走到了一起。

如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相见。;而他们

相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战也就成为了剑客之间最
为辉煌的决战之一;

这一场决战,是古龙写得极其华丽的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,

当燕十三终于使出了"夺命十三式"的代表着"死"第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌

,当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的

决战:燕十三为了斩除"十五式"这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在自己的

剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂

热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀中,面对

丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。
所以,无需悔恨。当年一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了……
第九 木道人

真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的人,前三名里面,

未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再

是那个神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色——

“武当掌门”。

论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽灵山庄》

中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道人。

论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成之后,

可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以
做到的?

可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑,
所以只能称得上奸雄——在我心目中,这样的评价是可以降低一名剑客的整体

水平的,所以排在第九,也许是我主观太甚了。
第十 方宝玉

少年聪颖
十年之约
转战四十城
天人之剑
…………这些也许就是解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以
排名更高一些,可惜受限有三:
第一:光芒为紫衣候所盖
第二:光芒为幼时所盖

帅一帆这个人名字怎么样??: 好名字

古龙小说中的十大剑客和金庸小说中的十大剑客分别是那些啊?:   古龙十大剑客排名
  1 方宝玉
  2 燕南天
  3 燕十三
  4 叶孤城
  5 西门吹雪
  6 谢晓锋
  7 阿飞
  8 荆无命
  9 薛衣人
  10 白天羽

  金庸

  第一 西门吹雪

  西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;

  他似乎已成为一种象征,显得高不可及;

  西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花;

  ——--西门吹雪吹的不是雪,是血……

  那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;

  因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,

  但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,

  他本就不是一个轻视生命的人,况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

  西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无处不透

  出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来说,这是一种艺

  术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;

  假如剑道一途,果然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

  以他领衔十大剑客,堪称当之无愧。

  第二 谢晓峰

  "现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

  谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。"

  英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中的一个另类了。

  他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢家的灵气似
  乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也许就是有着王者的痛
  苦,他常常想着能够脱离"三少爷"这个令人闻之而敬畏的身份,也许,就是一种潜意识
  的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着"神剑山庄的三少爷"这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多
  麽让人心碎?种种欢乐,你愿不愿意享受?.假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽
  是值得你去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。

  谢晓峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,"十五式"再也不会出现,那
  个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然,铁开诚说:"只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰……"但是,他终于做回了谢晓峰。

  绝对的王者之气————虽不能近神,也堪称剑中的王者!

  位居第二,我心悦诚服。

  第三 燕南天

  “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;

  江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。

  只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根……”

  燕大侠。

  人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸“为国为民
  侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至;

  古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间的恩怨爱恨
  交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字!

  知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为之?

  为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为之?
  一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢复功力

  作者: 218.12.33.* 2007-3-8 21:02 回复此发言

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  2 绝代十大剑客!(转)
  得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为之?

  作者: Chhaiwei 2007-3-8 17:07 回复此发言

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  2 古龙笔下十大剑客
  视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可比?

  任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多年消声匿迹

  的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江大侠?”,读至此处,

  如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

  在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,旁人看来
  未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得!
  古龙的剑客,大多孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。

  剑法越是高超,则更是如此。
  如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的侠士,
  可有二者?
  剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

  列为第三,君意如何?

  第四 叶孤城

  不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同样的神
  秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。

  与西门吹雪不同,纵使他有着"白云城主"如此飘逸的称号;纵使他似乎有着孤芳自赏的清
  高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他太功利了;无论是他傲然
  回答皇帝"卿本佳人,奈何作贼?"时那句令人回味的"胜就是王,败就是贼。"还是对西
  门吹雪那简单而深刻的回答:"只须诚于剑,不须诚于人。"

  都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,也许的确是非常重要的,但归
  根到底,也只是他重要的工具罢了。

  然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。
  “天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,虽然囿于
  “有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的
  剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不是特殊情形,恐怕同样
  无法幸免。

  白云城主的剑法,便已足可踏入前十;
  参加这样一个可怕而庞大的计划,对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,
  不是真正的枭雄,又怎能作到?“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?
  与西门登临绝顶后的惺惺相惜,天下又有几人?

  屈为第四,城主海涵。

  第五 紫衣候

  “五色帆船,紫衣候”

  如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,而是
  紫衣候。

  神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。
  纵是他未曾与白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

  紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充
  满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望"……东海之滨,望有人以三尺长剑,赐某
  一败……"的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉;

  读过《浣花洗剑》,才 秀本 得,其实竟有超越于"对"与"错","胜"与"败"之上
  的"道"的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻的是对人武道极限的
  突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫
  ;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于"道"的追求,也许只是道路上的差异,
  而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”
  等少数几人可以比肩。

  在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风————这样的剑客,
  倘若不能进入前五,我无颜以对。

  作者: 218.12.33.* 2007-3-8 21:02 回复此发言

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  3 绝代十大剑客!(转)

  第六 薛衣人

  “ 他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚留香已觉得他剑

  法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑

  ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。

  但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。.薛衣人这一剑刺来竟来

  作者: Chhaiwei 2007-3-8 17:07 回复此发言

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  3 古龙笔下十大剑客
  得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来的。

  …………但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就忽然停了,停时

  就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

  薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的一切
  已是如此急迫,使出全力来那还得了……”

  也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事实上

  他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

  薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人的剑法又

  已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!
  仔细一想,能不汗额?!

  这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在黑暗中
  取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。
  金庸的书,是现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

  我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于他是一名

  背负着“现实”的剑客。

  第七 阿飞

  或者说——沈飞?

  自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,

  配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方的

  大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

  这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里,

  可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真正的

  改变了他的一生。

  所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已经真正的踏入剑道大堂

  的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是尊称为“飞剑客”……

  第八 燕十三

  与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向武,执
  着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一

  个"脱身白刃里,杀人红尘中."的浪子,两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十

  三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤.不祥.和死亡,黑色也同样象徵著孤独
  、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。
  无论他们两人怎样的不同,一个江湖是容不下两个绝世剑客的。
  他们必然的走到了一起。

  如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相见。;而他们

  相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战也就成为了剑客之间最
  为辉煌的决战之一;

  这一场决战,是古龙写得极其华丽的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,

  当燕十三终于使出了"夺命十三式"的代表着"死"第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌

  ,当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的

  决战:燕十三为了斩除"十五式"这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在自己的

  剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂

  热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

  燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀中,面对

  丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。
  所以,无需悔恨。当年一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了……

  第九 木道人

  真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

  当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色—— “武当掌门”。

  论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道人。

  论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成之后, 可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以 做到的?

  可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑,所以只能称得上奸雄——在我心目中,这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的,所以排在第九,也许是我主观太甚了。

  第十 方宝玉

  少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 …………这些也许就是解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。

  所以,只有屈居末席了。

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